A presente pesquisa, está sendo realizada no Profhistoria da UERN em Mossoró, e lança luz sobre a complexa relação entre política, cultura e esporte no bairro de Mataderos, localizado na periferia de Buenos Aires. Focado no Club Atlético Nueva Chicago e em sua ligação intrínseca com o bairro, a pesquisa explora a identidade de luta operária em Mataderos, a relação do bairro com o peronismo e a representação do bairro por meio do clube de futebol Nueva Chicago. O estudo começa com uma análise da origem de Mataderos, tradicionalmente uma área de matadouros, antes de explorar a construção da identidade de luta operária, examinando elementos como o Museu Crioulo de Corrales, a formação do conjunto habitacional Los Perales e a classe trabalhadora local. A pesquisa também trata da relação do bairro com o peronismo e da disputa pela nomenclatura em alguns locais, demonstrando como a tradição político-cultural peronista foi construída no bairro e como isso impactou o Club Atlético Nueva Chicago. O trabalho propõe uma perspectiva para entender como o esporte e a política podem interagir em contextos sociopolíticos específicos, usando o caso do Nueva Chicago e Mataderos como estudo de caso. O objetivo é compreender como a torcida do Nueva Chicago se manifestou politicamente ao lado do peronismo durante a Ditadura Militar. Isso inclui responder a questionamentos como: de que maneira essa manifestação está enraizada na complexa interseção entre política, cultura e esporte? Quais são os aspectos da formação histórica, política, cultural e econômica de Mataderos que levaram à construção do Club Atlético Nueva Chicago e à sua conexão profunda com o bairro? Como é possível revisitar e problematizar o contexto histórico da manifestação da torcida do Nueva Chicago em 1981, utilizando informações de periódicos, matérias de televisão e relatos dos presentes? E, finalmente, como foi construída a tradição político-cultural peronista no Clube Nueva Chicago e quais elementos históricos foram cruciais para essa construção? A complexidade dessas questões aponta para desafios na compreensão de como o esporte e a política podem interagir em contextos sociopolíticos específicos. Ao mesmo tempo, essa complexidade e os desafios inerentes oferecem uma oportunidade rica para explorar a interseção multifacetada entre política, cultura e esporte na Argentina. Essa pesquisa, portanto, não apenas lança luz sobre aspectos históricos e contemporâneos da sociedade argentina, mas também contribui para o entendimento mais amplo de como elementos culturais e políticos se entrelaçam e influenciam uns aos outros em uma dinâmica social em constante evolução.

Este trabalho analisa um projeto pedagógico realizado no primeiro semestre de 2023 com alunos do Ensino Médio em Catolé do Rocha, Paraíba, na disciplina eletiva "Minha escola tem História: O Nordeste pelos estudantes". O objetivo foi desenvolver sequências didáticas para aulas de História, a serem disseminadas nas escolas públicas municipais e estaduais. A pesquisa envolveu 20 alunos em atividades como mapeamento da consciência histórica, visitas a prédios históricos, análise de fontes, uso de fotografias e discussão do documentário "Praça de Guerra". A
metodologia baseou-se na Metodologia da Problematização e no Arco de Maguerez, promovendo aprendizagem ativa e reflexiva. Fundamentado na teoria da consciência histórica de Jörn Rüsen, o estudo conecta o aprendizado histórico à realidade dos alunos. O produto final, "Sequências Didáticas para História Local em Catolé do Rocha", será distribuído gratuitamente, visando enriquecer o ensino de história local e desenvolver competências críticas para a formação cidadã. Palavras-chave: Consciência Histórica, Nordeste, Catolé do Rocha, História Local, Sequências Didáticas.

O presente texto dissertativo busca analisar e discutir a aplicabilidade de um guia de visitação patrimonial antirracista voltado ao Centro Histórico da cidade de Aracati – Ce, tombado pelo IPHAN no ano de 2001. Tal produto volta-se à trajetória e a influência da população negra no Aracati colonial, dando-se ênfase, sobretudo, a dados que reforçam a presença dos negros na História Local. Para tanto, apresenta-se uma intervenção teórico-metodológica que visa engendrar uma Educação Antirracista, com ênfase no Racismo Antinegro. Quanto aos aspectos metodológicos, para o desenvolvimento da pesquisa são examinadas algumas respostas colhidas a partir de questionários on-line, respondidos por alunos do 9o ano do Ensino Fundamental. Esses questionários estão relacionados aos temas do Patrimônio Cultural e da Educação para as Relações Étnico-Raciais. Os dados colhidos estão conectados às metodologias da Educação Patrimonial e da História Local. Logo, com base em autores como Alberti (2013), Conceição (2023), Fernandes, A. (2012), Florência (2015), Gomes (2007), Lopes (2014), Macedo (2017), Nunes e Luz (2022) e Rüsen (2010), objetiva-se discutir como o Centro Histórico aracatiense pode ser utilizado como patrimônio educativo e antirracista. Assim, abrindo-se margem para que se pense e se proponha um Ensino de História mais crítico, contribui-se para a construção de uma sociedade mais igualitária e menos discriminatória.

Esta pesquisa teve como objetivo analisar as gravuras rupestres como recurso metodol6gico propfcio para fomentar experiencias pedagogicas, que promovam a constru9ao do conhecimento hist6rico ea compreensao da trajet6ria hist6rica dos povos originarios que habitaram a regiao do Vale do Jaguaribe, estado do Ceara, Brasil. 0 estudo foi desenvolvido com base no levantamento preliminar de referenciais bibliograficos de natureza arqueol6gica e do campo do Ensino de Hist6ria. A base te6rica que orientou a leitura dessa bibliografia e o desenvolvimento da proposta didatica, foi a perspectiva de urna Nova Educas;ao Patrimonial (GIL, 2020; SCIFONI, 2017; BARCELOS, 2016). Na esteira dessa perspectiva te6rica, as situayoes de ensino executadas ea sequencia didatica a partir delas elaborada, seguiu a abordagem das metodologias ativas baseadas em pesquisa (OLNEIRA, M. 2017; SILVA, 2021). Os resultados indicaram que as primeiras experiencias com o uso de gravuras rupestres como instrumento didatico no ensino da Hist6ria dos povos indigenas do Vale do Jaguaribe, mostraram-se promissoras, promovendo a aprendizagem ativa e critica sobre patrim6nio cultural, identidade e diversidade. Ao integrar educay io patrimonial, ensino de Hist6ria e Arqueologia, essa abordagem interdisciplinar tern potencial para desenvolver habilidades cognitivas e interpretativas nos estudantes, alinhadas as competencias da BNCC para Ciencias Humanas. Contudo, os resultados preliminares demonstram que essa proposta, demanda mais estudos para sua efetiva implementa9ao e disseminaylio no contexto educacional.

A Educação Patrimonial constitui-se em processos formativos que têm como foco o patrimônio cultural, apropriado socialmente como recurso para a compreensão sócio-histórica das referências culturais. Essa dissertação tem como objetivo analisar a relação entre Ensino de História e a Educação Patrimonial, dando ênfase a cidade de Mossoró/RN, buscando dessa maneira entender de que forma ambas possam contribuir para a conscientização histórica dos discentes, a partir do momento em que estes passem a serem vistos como agentes históricos de seu tempo por meio da problematização de lugares de memória e consequentemente promover o desenvolvimento da autonomia dos alunos dentro desse processo de ensino-aprendizagem. A fundamentação teórica desse trabalho baseia-se nas contribuições de Le Goff (2013), Certeau (2002), Freire (2004), Horta (1999), Barros (2013), Cerri (2011) entre outros. Nele são apontados alguns conceitos fundamentais para as áreas de Educação Patrimonial e Ensino de História, como por exemplo: Patrimônio, Memória, História Local, Lugares de Memória e Consciência Histórica. A partir disso, é abordada a importância que esses lugares possuem e suas respectivas potencialidades quando trabalhados pelo professor ao longo de suas práticas docentes no intuito de contribuir para a promoção de uma formação cidadã crítica, como orienta a Base Nacional Comum Curricular (BNCC). O trabalho é composto por quatro capítulos. O primeiro deles vem abordar sobre a Educação Patrimonial e sua integração com o saber escolar, analisando a memória enquanto objeto do Ensino de História para a construção de uma consciência crítica por parte dos discentes. O segundo capítulo enfatiza a história local como estratégia para o Ensino de História na construção de identidades, problematizando a construção de narrativas da história local de Mossoró a partir da Coleção Mossoroense, criação de monumentos e datas para a cidade. O terceiro capítulo busca apresentar um pouco da história de Mossoró a partir dessas narrativas construídas e que seguem sendo rememoradas e exaltadas anualmente por parte dos moradores e gestores. Por sua vez, o quarto capítulo dessa dissertação vem trazer uma proposta de produto pedagógico que possa ser desenvolvido e consequentemente utilizado por professores, alunos e visitantes da cidade. Uma cartilha que apresente os principais lugares de memória de cidade, apontando seus respectivos eventos históricos abordados, proporcionando visitas guiadas com uma melhor orientação, no intuito de propiciar momentos de problematização sobre esses espaços e narrativas presentes em cada um deles. Acredita-se que trabalhar com temáticas, que muitas vezes são discutidas somente em ambientes acadêmicos, com alunos da rede básica de forma adaptada e contextualizada, podendo inclusive, proporcionar esses momentos em outros ambientes de ensino, além da tradicional sala de aula, como por exemplo, nos lugares de memória existentes na cidade, possibilite uma diminuição da distância entre esses espaços, acarretando em uma aproximação entre a educação básica e a universidade, além de contribuir para a formação da consciência crítica por meio da problematização de narrativas que se fazem presentes em vários espaços, responsáveis pela construção de uma identidade local.

O jovem norte-americano James E. Shapiro com apenas 23 anos idade entra em um grupo de
voluntários e vem morar dois anos no Brasil entre os anos de 1968 a 1970. Deixa a cidade de
Nova York, seu confortável apartamento em frente ao Central Park e vem para o interior do Rio
Grande do Norte, para a pacata cidade de Upanema que neste período não oferecia se quer
energia elétrica ou água encanada para seus moradores. O que o levou a decidir enfrentar essa
jornada? Como era sua vida durante esses dois anos em Upanema? Qual o legado deixou? Sua
visão de mundo se modificou após a volta para os EUA? Neste trabalho pretendemos contar a
história daquele que ficou conhecido em Upanema como Jaime Americano e suas vivências não
apenas em nossa cidade mas também antes e depois desse período em nosso país. Jaime integrou
um projeto social denominado de Peace Corps que mandava jovens voluntários para todo o
mundo e Upanema acabou recebendo um desses voluntários. A intenção é narrar os acontecimentos da vida de Jaime e a História de Upanema neste período.

O objeto de nossa pesquisa insere-se na discussão e reflexão sobre as potencialidades das músicas “bregas” no processo de compreensão histórica sobre a Ditadura Militar no Brasil, partindo das motivações utilizadas para aplicar censura a algumas composições. A censura estava ligada a questões de costumes e valores, o que é obsceno, enfim, além de algo remetido à moral; e também havia um olhar crítico para ideias consideradas tendenciosas. Nossa problemática era perceber como as formas de “repressão” também estavam presentes através do preconceito, exclusão social, desemprego denunciadas no repertório “brega”. Tivemos como objetivo principal, perceber e utilizar a música “brega” como um instrumento metodológico para a construção do conhecimento histórico, contribuindo para a reformulação de uma visão crítica sobre o período. Entendemos, assim, que a música é um objeto de reflexões para analisar aspectos de nossa sociedade, sejam eles políticos, econômicos ou sociais. Como metodologia seguimos os seguintes passos: realização de percurso teórico, discutindo aspectos do negacionismo e revisionismo, análise de documentos oficiais da “Censura” e destacamos como momento crucial o processo em que utilizamos a estratégia de pesquisa-ação Tripp (2005), Thiollent (2011) e aula-oficina de Barca (1999;2006). Dialogamos, em especial, com os seguintes teóricos: Araújo (2003), Napolitano (2002;2019;2021), Rüsen (2001;2010), Pinsky (2021), Silva (2017;2021). A experiência em sala de aula, através da utilização de músicas “bregas” como recurso didático, contribuiu de forma significativa nos debates e no processo de elaboração de conceitos, significados e compreensão acerca dos fatos históricos. E o papel do historiador é justamente estimular nos estudantes a capacidade de pensar, debater e construir – através das músicas, fontes e bibliografia – uma consciência crítica e política. Por fim, esperamos contribuir com o trabalho aqui proposto na ampliação de conhecimentos sobre o período ditatorial, além de dar maior visibilidade e importância a temas pouco estudados, como é o caso da junção música “brega” e ensino de história. E a partir de metodologias ativas, incentivar o protagonismo discente, desenvolvendo autonomia dos estudantes no processo de construção do conhecimento histórico.

Esta pesquisa se propõe a discutir as produções da empresa Brasil Paralelo referentes ao tema da Ditadura Civil-Militar (1964-1985). Através da análise dessas produções, pretendeu-se compreender como se dá a construção de suas narrativas em relação ao período assinalado, e quais os interesses econômicos, políticos e simbólicos por trás delas. Para isso, foi empreendido o debate teórico em torno do revisionismo, entendido aqui como a manipulação arbitrária de fontes históricas com o objetivo de construir uma narrativa hegemônica vinculada a um projeto político e à memória de grupos específicos, principalmente conservadores. Foram utilizados como fonte o livreto Entre Mitos e Verdades e o documentário 1964 – O Brasil Entre Armas e Livros, ambos do Brasil Paralelo. Analisou-se como essas fontes foram operacionalizadas para a construção da narrativa para, a partir daí, aferir as possíveis diferenças desse fazer historiográfico com o método da História enquanto ciência. Ao final, constatou-se que a narrativa do Brasil Paralelo despreza o método histórico e o conhecimento acumulado por essa disciplina, demonizando os professores e buscando substituí-los nas escolas e universidades. Para lidar com isso, foi proposto um projeto didático, que ensinasse aos alunos as bases da pesquisa histórica para, dessa forma, inibir a propagação de narrativas revisionistas no ambiente escolar.

A presente pesquisa trata da relação entre o Ensino de História e o Ensino das Relações étnico-raciais por meio das narrativas presentes no Museu Jaguaribano, visto que o mesmo é compreendido como um espaço privilegiado de memória, retratando em parte de seu acervo, a trajetória dos negros escravizados no município de Aracati. Sabe-se que o museu é um espaço de aprendizagem no ensino de história, procurando refletir o Ensino dessas relações por meio das narrativas presentes no Museu Jaguaribano. A cidade de Aracati foi um importante centro cultural, econômico e político durante o período colonial, cujo passado glorioso é preservado até hoje nas memórias do referido museu. Levando em consideração a relação entre escola e museu, essa pesquisa busca compreender a importância educacional do museu como parte do processo de formação humana, levando em consideração as possibilidades diversificadas das aprendizagens no que concerne ao ensino das relações étnico-raciais através das narrativas presentes no Museu Jaguaribano sobre os negros escravizados, tendo como espaço de pesquisa a Escola de Ensino Médio Beni Carvalho localizada na cidade de Aracati/Ce. Trata-se de um estudo embasado na Metodologia da História Oral (entrevistas com professores, alunos e funcionários do Museu Jaguaribano), o uso de documentos, como: Livro de registro, fotografias, estatuto e diretrizes do Instituto do Museu Jaguaribano, bem como artigos, livros e dissertações sobre a temática a ser pesquisada. A pesquisa assenta sua relevância científica e acadêmica à medida que busca perscrutar as narrativas presentes no museu, levando em consideração como os negros escravizados são representados dentro da narrativa museal. Junto a essa análise, foi confeccionado um produto didático, um Guia de visitação ao museu, um Guia de atividades e um Manual de orientações que potencializem as possibilidades pedagógicas de uma visita ao mesmo, no sentido de promover reflexões sobre as temporalidades e espacialidades existentes em suas exposições. Ao final dessa dissertação, espera-se contribuir para uma educação antirracista, promovendo a construção da cidadania e da democracia, auxiliando na desconstrução do preconceito no espaço escolar.

O estudo da história local se configura como importante instrumento para a aprendizagem histórica, auxiliando e dinamizando o desenvolvimento da consciência dos educandos enquanto cidadãos locais. Na condição de professor da rede básica de ensino, percebi desafios no que tange a temática local, principalmente envolvendo a escassez de materiais didáticos para uso docente e discente. Nesse sentido, pensando em contribuir para um ensino de história mais significativo, humano e inteligível, a presente pesquisa tenciona responder a seguinte problemática: como empregar o jornal O Jaguaribe para o ensino da história local em sala de aula? Assim, o objetivo principal desta dissertação consiste em refletir sobre os usos didáticos do jornal O Jaguaribe, pensando a história local a partir dessa fonte jornalística produzida em Aracati em meados da década de 1930. Estruturei esta dissertação em três partes. No primeiro capítulo, reflito a respeito da instrumentalização de fontes históricas e história local no domínio escolar. Por conseguinte, abordo o jornal O Jaguaribe de uma perspectiva do ensino de história, versando sobre suas potencialidades didáticas. No segundo capítulo, objetivo historicizar o jornal O Jaguaribe. Esboçando brevemente a história da imprensa no Ceará e em Aracati, trato do contexto histórico em que o hebdomadário aracatiense surgiu, a fim de elucidar seu lugar de produção. No terceiro capítulo, apresento o Guia Didático de História Local nas páginas do jornal O Jaguaribe, desenvolvido a partir de minhas reflexões no decorrer do processo de escrita, propondo um material que considere os variados aspectos do jornal aracatiense investigado, contendo discussões que abrange o local, regional e nacional, servindo como suporte para professores e alunos do Ensino Médio.