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Por muito tempo, as pessoas surdas estiveram à margem de uma sociedade que, ao preconizar a comunicação verbal como sinônimo de normalidade e capacidade, destinou-as ao isolamento e apagou a sua existência enquanto pessoas. Assim, os surdos tiveram a sua trajetória atravessada pela estigmatização e estereotipação de uma sociedade predominantemente ouvinte que, por não compreender que há outras formas de ouvir e falar, nega a sua singularidade cultural e a sua língua de sinais. O reconhecimento da Língua Brasileira de Sinais – Libras como meio legal de comunicação e expressão da pessoa surda, por intermédio da Lei nº 10.436/2002, foi uma grande conquista para os surdos. No entanto, embora sejam direitos garantidos pela lei, infelizmente, por vezes, a pessoa surda não tem os seus direitos respeitados ou colocados em prática. Assim, a barreira da comunicação ainda é uma grande dificuldade enfrentada pelas pessoas surdas nos infinitos espaços sociais em que transitam, limitando, entre outras coisas, a sua vivência, constituição da sua identidade e autonomia. Além de marcá-los socialmente, a propagação de discursos baseados na concepção da surdez por meio da falta e da deficiência refletiu na percepção do surdo enquanto pessoa surda, distanciando-o cada vez mais da sua cultura e da sua comunicação através da língua de sinais. Portanto, uma cultura moral-emotiva historicamente pautada na superação das barreiras existentes. Nesse contexto, entendendo que as emoções são construídas a partir das relações dos atores sociais e que as interações sofrem reflexos dessas emoções, bem como que as diversas situações de desrespeito enfrentadas pelas pessoas surdas influenciam de forma negativa a sua autoconfiança, o seu autorrespeito e a sua autoestima – devido ao não reconhecimento nessas relações –, a presente pesquisa objetiva compreender, em perspectiva teórica socioantropológica, como se articula relacional e simbolicamente a cultura moral-emotiva surda no cotidiano urbano de Mossoró – RN. Assim, utilizando-se da etnografia e da observação participante como principais recursos metodológicos e abordando as emoções sob uma perspectiva interacionista, este estudo pretende compreender a cultura moral-emotiva surda a partir do que ela faz e de como ela acontece. Ressalta-se, também, a interdisciplinariedade da pesquisa, na qual utiliza-se do conhecimento de diversas áreas das Ciências Sociais e Humanas para realização de suas análises e reflexões, além de contar com a presença de autores surdos na composição do seu aporte teórico.

A questão ambiental está na ordem do dia, pois são cada vez mais aparentes e frequentes os efeitos da ação humana na natureza, sendo fundamental conciliar a pressão causada pela presença humana e a utilização racional dos recursos naturais. A Constituição de 1988 e o novo pacto federativo deram maior autonomia e responsabilidades aos municípios, que tiveram que desenvolver novas capacidades para lidar com as atribuições assumidas. As capacidades estatais, entendidas como competências e recursos burocrático-institucionais de Estado para implementar políticas públicas e promover bens e serviços (Gomide e Marenco, 2024), nesse cenário, são atributos importantes que auxiliam as gestões a alcançar seus objetivos. A pesquisa, então, busca analisar as capacidades estatais relacionadas à gestão do meio ambiente de Mossoró, tendo como dimensões as capacidades técnico-administrativa e político-relacional. Mossoró é uma cidade localizada no semiárido brasileiro que apresenta questões ambientais importantes, como crescimento urbano desordenado, ocupação irregular de áreas de preservação permanente, desmatamento, assoreamento do Rio Apodi-Mossoró, saneamento ambiental insuficiente, etc. Quanto à metodologia, trata-se de uma pesquisa exploratória, descritiva e explicativa, conduzida a partir de uma base bibliográfica, documental e de campo. É uma pesquisa mista, com análise de dados quantitativos, coletados em bancos de dados nacionais e em documentos produzidos pela Prefeitura de Mossoró, e dados qualitativos, coletados em campo, tendo públicos-alvo servidores da Secretaria de Meio Ambiente e Urbanismo, objetivando analisar as capacidades técnico-administrativas, e os conselheiros do Conselho de Defesa do Meio Ambiente, para a análise das capacidades político-relacionais. Para fundamentar a análise dos dados, utilizou-se o aporte teórico relativo às capacidades estatais e as dimensões das capacidades estatais propostas por Pires e Gomide (2016). A análise dos dados revelou um contexto de baixa capacidade estatal, com presença majoritária de servidores comissionados na SEMURB, fragilidades na estrutura física, condições materiais e quadro de servidores, além da desativação do Condema. Percebe-se a necessidade de incremento da gestão ambiental de Mossoró, em nível macro, a partir do estabelecimento de sinergia entre outras instâncias de governo, e em nível micro, com o fortalecimento do órgão de gestão ambiental, tanto na parte técnico-administrativa quanto no político-relacional.

A presente pesquisa tem por objetivo central a analise das representações sobre a Luta
Armada no Brasil durante a Ditadura civil-militar construídas nas narrativas jornalísticas do
periódico natalense Diário de Natal, bem como quais impressões o jornal teceu sobre esses
grupos e suas ações. A pesquisa também busca mapear os principais grupos revolucionários
presentes nas publicações do periódico e os eventos referentes à atuação dessas organizações.
Diante disso, coloca-se como problema central: como o Diário de Natal construiu
representações sobre a Luta Armada e seus sujeitos em um momento de radicalização do
regime autoritário iniciado em 1964? Para a construção da escrita, utilizou-se o conceito de
representação do historiador Roger Chartier, compreendendo-as como elementos constitutivos
do mundo social e tendo como fonte histórica o jornal Diário de Natal. A fundamentação
bibliográfica apoia-se em Chartier para o referencial teórico e na historiografia sobre a
ditadura civil-militar e a luta armada no Brasil, com destaque para obras de Gorender, Ridenti,
Rollemberg, Carlos Fico, Marcos Napolitano e Rodrigo Patto Sá Motta. Quanto à
metodologia, adotou-se a análise de conteúdo proposta por Laurence Bardin, aplicada ao
material jornalístico entre o período de 1969 a 1973, disponível na Hemeroteca Digital da
Biblioteca Nacional. As analises revelaram que o Diário de Natal construiu representações
negativas acerca da Luta Armada, atribuindo sentidos criminais às suas atividades e
apresentando seus militantes como agentes de perigo à ordem social. Ao classificá-los como
subversivos, comunistas e terroristas, o periódico colaborou com a narrativa do regime,
alimentando estigmas e medo em torno de suas ações. Por fim, a pesquisa aponta que os
grupos revolucionários não apenas se colocaram como frente de resistência à ditadura, mas
disputaram um projeto político alternativo para o país, contribuindo para o estudo dos
movimentos revolucionários no Brasil.

Esta dissertação investiga quais lembranças de infância de pessoas LGBTQIAPN+ negras do interior do Rio Grande do Norte reverberam em seus percursos de vida e quais oralituras se tornam possíveis a partir dessas experiências. Parte-se da compreensão de que a memória não constitui um arquivo fixo do passado, mas um processo de elaboração produzido no presente, atravessado pelo corpo, pela linguagem, pelos afetos e pelas disputas em torno do direito de narrar a própria história. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, construída a partir de entrevistas semiestruturadas realizadas com quatro pessoas participantes, identificadas pelos pseudônimos Òsum, Ângela, Rocha e Vento. A aproximação com as pessoas participantes ocorreu por meio da técnica de amostragem em cadeia, também denominada bola de neve. As narrativas foram analisadas a partir da noção de oralitura, formulada por Leda Maria Martins, em diálogo com a psicanálise e com produções teóricas sobre raça, gênero, sexualidade, infância, memória e interseccionalidade. A análise foi organizada inicialmente a partir da singularidade de cada pessoa brincante, acompanhando as cenas, os afetos, as interrupções e as invenções que compõem suas histórias. Os resultados demonstram que essas infâncias foram atravessadas por racismo, LGBTfobia, violência urbana, controle religioso, silenciamento e tentativas de correção. Entretanto, não podem ser reduzidas à violência. O afeto, a brincadeira, a música, o movimento, o estudo e a arte também constituíram tecnologias de sustentação e invenção. Conclui-se que as oralituras produzem um saber que tensiona narrativas centradas exclusivamente na dor e reivindica a memória como território de autoria.

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EU ENTENDI A REFERÊNCIA”: PERSPECTIVAS DA CULTURA DA CONVERGÊNCIA ATRAVÉS DA MARVEL

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Este trabalho se propõe a investigar a presença do eixo temático “raça e gênero” e suas
representações dentro dos livros didáticos de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas para o
Ensino Médio. A leva de livros analisada é o conjunto de coletâneas aprovadas no PNLD 2021,
pois esta seleção é o que há de mais recente em produções didáticas para a área, além de ser a
primeira remessa em formato de coletâneas, seguindo o padrão interdisciplinar proposto pela
reforma do Ensino Médio (2017). Sendo o livro didático um artefato cultural e um objeto de
política pública, o mesmo se apresenta como um espaço privilegiado para compreender
determinadas relações de poder existentes no repertório cultural e científico da sociedade
brasileira, de modo a interferir na cultura escolar por meio da produção e circulação de
conteúdos que tem o próprio livro didático como uma ferramenta essencial desse processo. Da
perspectiva do pensamento social brasileiro enquanto um campo de estudos necessário para a
criação da memória coletiva, é possível analisar a presença do eixo temático supracitado,
elencando sua importância e necessidade de abordagem dentro do contexto escolar da educação
brasileira, marcada pela superioridade do paradigma epistemológico europeu e pela ausência
de mulheres e pessoas negras e suas representações, bem como de sua participação na
construção da formação social e cultural do Brasil. A partir dos resultados desta investigação
foi possível constatar determinados avanços em relação a presença e abordagem do eixo
temático “raça e gênero” nos livros didáticos por meio de aperfeiçoamentos das políticas
curriculares, mas ainda assim é notável a insistência do paradigma hegemônico nas mais
diversas esferas do processo de produção e circulação dos conhecimentos presentes nestes
objetos.

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