A ditadura militar no Brasil que ocorreu entre 1964 e 1985 foi um período caracterizado por um cenário de opressão, repressão e violação aos direitos humanos. Nesse contexto, a literatura desempenhou um papel fundamental ao retratar de forma realista as questões desse período, sendo o romance As Meninas, da escritora Lygia Fagundes Telles, publicado em 1973, um destaque nesse sentido. A partir disso, temos como objetivos: analisar as figurações da ditadura militar a partir das memórias das personagens protagonistas Ana, Lia e Lorena; identificar as formas de opressão decorrentes do período ditatorial exercidas sobre as personagens e compreender as formas de resistências configuradas no romance. A pesquisa é de natureza bibliográfica, com abordagem analítica. Para estudarmos o contexto histórico e realizar a análise, temos como fundamentos teóricos autores como: Theodor Adorno (2003), Alcmeno Bastos (2000), Antonio Candido (2000), Maria Aparecida da Costa (2014), Mikhail Bakhtin (2015) Regina Dalcastagné (2018), Renato Franco (1998), James Ginzburg (2012), Louis Althusser (2023) Malcolm Silverman (2000), Pivetta Oliveira (2020) e outros autores. Ao analisar a obra, somos levados a refletir sobre o papel da literatura enquanto porta-voz e crítica social perante os fatos que sucediam, a busca pela liberdade e o resgate dos direitos civis.

A fala e a escrita são elementos pertencentes ao processo de comunicação numa perspectiva
formal/situacional, sendo que a última faz o uso da língua uma manifestação, colocando-se à
disposição das particularidades constitutivas da língua. Nessa perspectiva, leva-se em consideração os
fatores históricos, culturais e semântico-pragmáticos de sujeitos que usam a língua num propósito
comunicativo e interativo. Observando que a fala se contextualiza e integra o sistema linguístico, tal
como a escrita, esta pesquisa, através da fala de remanescentes de Portalegre/RN, objetiva analisar o
uso das conjunções “mas”, “porque”, “e”, “pois” e “se”, tão recorrentes nas conversas de

quilombolas das comunidades de Pêga, Arrojado e Engenho novo. De modo mais específico, objetiva-
se ver o modo como ocorre as relações internas e externas dessas conjunções e, com isso, através de

10 recortes escolhidos do livro A fala de remanescentes quilombolas de Portalegre/RN para análise,

mostrar que o uso das conjunções acontece por meio de uma língua dinâmica, haja vista que o léxico-
gramatical atribui significados semântico-discursivos, os quais não se remetem somente a uma forma,

como, por exemplo, de ligar sentidos dependentes ou independentes (como são explicadas as

conjunções), conforme prescreve a maioria dos manuais de Gramática Normativos (GN). Nesse
sentido, faz-se necessário, numa perspectiva da Linguística Sistêmico Funcional (LSF) e/ou
Gramática Sistêmico-Funcional (GSF), abordar quais padrões semânticos decorrem de relações
ocorridas por um contexto de situação e cultural, que pertencem a um sistema organizado de forma
variado, respondendo às necessidades dos falantes, num processo de interação de trocas vinculadas ao
uso e ao contexto. O corpus, portanto, é do livro A fala de Remanescentes quilombolas de Portalegre
do Brasil do ano de 2011, resultado de uma entrevista com 06 inquéritos, ocasião em que os
quilombolas relatam suas experiências e histórias de vida pessoal, religião e política local. Na
transcrição, há dados referentes aos entrevistados, a saber: idade, nome, sexo, grau de instrução, entre
outros. Esta pesquisa versa sobre a análise de seis inquéritos, para retirar as conjunções mais
frequentes, e, assim, compreender que suas relações partem de metafunções: ideacional, interpessoal
e textual, com ênfase na ideacional, a fim de observar que a sentença e os significados de oposição,
explicação, consequência, adicional e expectativa encontrados inter-relacionam-se com participantes,
processos e circunstância, compondo a mensagem em eventos. Para tanto, a pesquisa se respalda em
Halliday e Matthiessen (2014), Mendes (2010-2016), Martin e Rose (2007[2003]), Neves (1997-
2011), Vian Júnior e Mendes (2015). Ademais, se trata de uma pesquisa qualitativa e quantitativa,
pois, além de discutir os fenômenos que ocorrem nas conjunções, de acordo com as situações de uso,
faz-se necessário quantificar o número de vezes que uma única conjunção apresenta relações internas
e externas.

O uso do podcast no ensino de espanhol como língua estrangeira (ELE) pode possibilitar o aprimoramento da compreensão auditiva dos alunos, oferecendo mais uma possibilidade de contato com o idioma estudado, enquanto promove a autonomia e o engajamento por meio de conteúdo variado e acessível. Neste sentido, o objetivo geral desta pesquisa é analisar as especificidades do uso de podcasts no ensino e aprendizagem da compreensão auditiva em espanhol como língua estrangeira em ambientes educacionais brasileiros. Para isso, delineamos três objetivos específicos: i) Descrever as percepções de professores brasileiros de espanhol sobre o ensino da compreensão auditiva por meio de podcasts. ii) Apresentar as percepções de estudantes brasileiros de espanhol sobre a aprendizagem da compreensão auditiva por meio de podcasts. iii) Propor uma unidade didática com orientações para o desenvolvimento da compreensão auditiva em língua espanhola. A pesquisa está fundamentada teoricamente nas contribuições de Bordón (2001), Abella (2002), Souza (2018) e Moraes (2022), para o ensino e a aprendizagem da compreensão auditiva em aulas de ELE. Em Richards e Rogers (2003), Berges (2005), Levis (2005), Cubillo, Keith e Salas (2005), Jalil e Procailo (2009) e Schneider (2010), quando abordamos sobre o tratamento da compreensão auditiva em diferentes abordagens e métodos de línguas estrangeiras. Em Marcuschi (2005), Leite e Silva (2015), Garafalo (2018), Meyer (2020) e Simão (2022), no que diz respeito aos gêneros textuais digitais em aulas de línguas estrangeiras. Em Barros e Menta (2007) e Bakhtin (2011) para justificar o porquê identificamos neste trabalho o podcast como um gênero digital. Por fim, a partir de Forbes (2011), Tumolo (2014), Elekai et al. (2019), discutimos sobre as especificidades do podcast em aulas de ELE com foco no desenvolvimento da compreensão auditiva. A dissertação em questão trata-se de um estudo em linguística aplicada, de natureza qualitativa e descritiva, que visa ampliar os estudos sobre o uso de podcasts no ensino de compreensão auditiva em espanhol. O método incluiu a aplicação de questionários online, destinados a professores e alunos para a análise de suas percepções em relação ao uso do podcast para, por fim, propormos práticas, por meio de uma unidade didática, para aulas de língua espanhola com o intuito de aprimorar o ensino e a aprendizagem da compreensão auditiva utilizando podcasts. A partir dos resultados obtidos, os participantes demonstraram uma variedade de percepções sobre o uso de podcasts no ensino de espanhol como língua estrangeira, com professores destacando benefícios e preocupações, enquanto os alunos enfatizaram a necessidade da melhoria da compreensão auditiva e a vantagem da flexibilidade oferecida por essa ferramenta. A maioria dos participantes mostraram interesse em integrar os podcasts às práticas de ensino e aprendizagem, refletindo uma conscientização sobre a importância da inovação educacional. Os resultados sugerem, ainda, uma disposição para explorar novas estratégias de ensino de línguas em um contexto digital, embora também deixem explícitos a necessidade de uma abordagem que combine diferentes métodos de ensino adequando-se à realidade específica dos alunos e das instituições de ensino.

A trajetória do amor Eros permeia a literatura de forma recorrente e assume variáveis que se adequam ao contexto social e existencial do sujeito. Desta maneira, a presente pesquisa objetiva fazer um estudo crítico sobre as relações amorosas e a forma como estas relações influenciam os caminhos e lapidam a identidade das personagens femininas dos romances Nas tuas mãos (2005), de Inês Pedrosa, e A noite das mulheres cantoras (2012), de Lídia Jorge. Ambas inseridas no contexto da literatura portuguesa de expressão contemporânea, costumam representar esteticamente, e de forma reincidente, personagens femininas que assumem o centro das narrativas e vivenciam amores incorrigíveis e arrebatadores. Assim sendo, as discussões teóricas se ancoram em pressupostos de Carlos Reis (2004), Miguel Real (2012), Álvaro Cardoso Gomes e Ana Paula Arnaut (2010), os quais pontuam reflexões sobre aspectos e formas que o romance português contemporâneo adere; Platão (2012), fonte primordial para a concepção de amor no ocidente, embasa as reflexões sobre o amor Eros, junto às considerações dos teóricos mais contemporâneos, como Denis de Rougemont (1988); Júlia Kristeva (1988), que abarca uma visão psicanalista e reflete sobre os desdobramentos do amor no sujeito apaixonado; Anthony Giddens (1993), que adota uma perspectiva no campo mais social sobre as relações inseridas na modernidade; Roland Barthes (1981), que trata sobre termos que permeiam e configuram os discursos literários amorosos, dentre outros. Para tanto, a realização plena desta pesquisa, perpassa por percursos teóricos que transpassam eixos filosóficos, psicanalíticos, sociais e culturais.

A presente dissertação tem como objetivo analisar o romance Aldeota (1963) a partir do conceito de cordialidade, tomando como referência as concepções de Sérgio Buarque de Holanda, em Raízes do Brasil (2014), e de Jessé Souza, em A elite do atraso (2019). Neste estudo, buscar-se-á, através do itinerário do personagem principal, Francisco das Chagas Oliveira, que de origem humilde passa a ser um dos empresários mais influentes e corruptos da cidade de Fortaleza, Ceará, mostrar a cordialidade nas diferentes fases e transformações da vida desse personagem, as quais o consolida como o “homem cordial”. Diante disso, para análise deste romance faz-se necessária uma pesquisa acerca deste conceito na literatura, bem como na sociologia e história do Brasil, tendo como embasamento teórico os estudos sobre a formação do pensamento social brasileiro de Freyre (2006), Buarque de Holanda (2014), Prado Júnior (2011),  Couto (1932), Souza (2019) e DaMatta (1997), assim como os estudos sobre a literatura brasileira de Candido (2000), (2006) e (2014), Lafetá (2004) e (1984), Bosi (2006), Bueno (2015), e sobre a obra e autor Jáder de Carvalho os estudos de Macedo (2019), Montenegro (1953), Leal (2000), Marques (2015), Carvalho da Silva e Cavalcante Carvalho (2013) e Parente (2011), dentre outros, cujos estudos teóricos utilizamos para vincular a temática abordada ao romance em questão. De acordo com os resultados obtidos nesta pesquisa, é perceptível como a narrativa de Aldeota contempla as questões sociais as quais envolvem os estudos acima citados, mostrando a relevância deste romance, como também do autor Jáder de Carvalho para a literatura brasileira.

1.     O trabalho ora apresentado tem por objetivo analisar os tipos de intertextualidade e os processos referenciais em memes criados durante o governo do presidente da república, Jair Messias Bolsonaro, no período da pandemia da Covid-19, bem como os propósitos comunicativos deste gênero. Para isso, abordamos os tipos de intertextualidade (CARVALHO, 2018), tendo em vista que um texto sempre faz referências a outros textos escritos e, no caso dos memes, isso se torna mais evidente, por tratar-se de um gênero que mescla entre o verbal e o não verbal. Analisamos, ainda, alguns processos referenciais como: recategorização, introdução referencial, dêixis, entre outros, apresentados por Brito (2014), Cavalcante (2014),  Custódio Filho (2011) e Koch (2002). De modo específico, buscamos (I) Identificar a construção do referente Bolsonaro em memes publicados durante a pandemia da Covid-19; (II) Reconhecer o tipo de intertextualidade presente e descrever os processos referenciais empregados na construção de sentidos desses textos e, (III) Compreender o contexto de produção/duração desses memes na internet e a sua relação com o cumprimento dos propósitos comunicativos pretendidos. De natureza qualitativa, essa análise se faz de um corpus formado por aproximadamente cinquenta memes (sendo selecionados apenas dez para o corpus), coletados no período de março a junho de 2020 nos sites “Gerar Memes” e no “Portal Catraca Livre”. Os resultados parciais apontam para a existência de intertextualidades tanto ampla quanto estrita. No site “Gerar Memes”, observou-se mais o segundo tipo, já no “Portal Catraca Livre”, o uso do primeiro. Quanto aos processos referenciais, notou-se a presença da recategorização e das dêixis pessoal e temporal. Assim, percebe-se o quão importante é o reconhecimento dos tipos de intertextualidade e dos processos referenciais nos gêneros textuais emergentes, em especial, nos memes, tendo em vista que esses textos são criados a partir de outros e, por pertencerem geralmente a uma coletânea, fazem com que a intertextualidade esteja presente o tempo todo nesse gênero (SHIFMAN, 2014).

O objetivo desta dissertação é analisar a noção de felicidade atrelada ao dinheiro na novela A árvore que dava dinheiro, de Domingos Pellegrini, à luz da teoria literária de orientação marxista. Busca-se discutir, ainda, sobre a sociedade retratada na obra a partir das teorias literárias sociológicas e abordar a novela corpus de estudo tendo em vista a busca da felicidade das personagens, além de contribuir com estudos do escritor Domingos Pellegrini. Para a realização desta pesquisa, tomamos como aporte teórico os estudos de Adorno (1980), Bauman (1998, 2009), Berman (2007), Giannetti (2002), Lipovetsky (2007), Lukács (2000), Marcuse (2006), Marx (2013), entre outros, que discutem sobre consumismo, modernidade, hedonismo, dentre outros conceitos necessários à condução da análise proposta. Verificou-se que, a partir do súbito aumento do poder de compra, a sociedade de Felicidade, cidade fictícia da obra, passa a apresentar traços de uma sociedade de consumidores. Ora, o consumismo é um dos elementos mais evidentes da narrativa. Viu-se que nas sociedades capitalistas os sujeitos tendem a relacionar os momentos de bem-estar, sucesso e felicidade com o status econômico. Além disso, constatou-se que a obra incute uma relação entre o dinheiro e o sentimento de autorrealização, fazendo com que haja uma expressiva transformação no modo de vida dos personagens, revelando ambições e aspectos de suas personalidades. Curiosamente, o açougueiro demonstra um caráter naturalmente inclinado a ser feliz independente do acesso ao dinheiro, mostrando-se contrário ao perfil dos demais. Isso reforça que não se pode pensar o sujeito a partir de um determinismo, rotulando-o e condicionando-o ao que o sistema capitalista lhe impõe. Assim, o ideal de felicidade através do dinheiro pode se tornar frustrante, tendo em vista que a satisfação plena dos desejos não é possível, como também o alcance da felicidade plena, pois esse estado é efêmero em sua constituição.

No fim da primeira metade do século XX, Theodor Adorno e Max Horkheimer desenvolveram o conceito de indústria cultural, um movimento que promove a estandardização da arte e, ao mesmo tempo, reflete os interesses de seus produtores. No contexto da indústria cultural, a arte se transforma numa mercadoria marcada pela repetição, que pode ser vista nas principais mídias, como o cinema, a televisão e o rádio. Durante as décadas do cinema clássico hollywoodiano, as empresas cinematográficas alimentaram as demandas de entretenimento com filmes caracterizados por uma linguagem formular e pela homogeneidade. O modelo narrativo da Hollywood clássica sustenta o status quo capitalista e oferece à arte do cinema uma forma pragmática de fazer filmes cujo seamless style (estilo sem costura ou estilo invisível) – termo usado por Seymour Chatman (1990) – tenta esconder a força manipuladora do sociedade técnico-racional moderna, que introduz a ideologia da indústria cultural nas obras. Apesar do diálogo com o western, um dos gêneros cinematográficos mais influentes, Deus e o diabo na terra do sol (1964) e O dragão da maldade contra o santo guerreiro (1969) recusam o que se pode chamar de fórmula do gênero. Dirigidos por Glauber Rocha, esses filmes foram realizados fora dos padrões tradicionais de produção, rejeitando a forma narrativa estandardizada e muitas de suas implicações políticas. Com base nessas considerações, esta dissertação analisa a maneira como Rocha, usando técnicas narrativas que contrastam com o procedimento industrial, constrói um mundo particular onde o cangaço – a mais famosa categoria de banditismo do Brasil – é tratado como um fenômeno pré-revolucionário. Providenciando uma nova visão para a cultura popular, seu trabalho de vanguarda se move na direção oposta à do nordestern, uma adaptação brasileira do western americano que usa a imagem do caubói como um modelo para talhar a personagem do cangaceiro de acordo com as regras do método clássico. A fim de compreendermos a visão revolucionária de Rocha sobre o cangaço e a complexa sintaxe de seus filmes, fazemos uso de um grande número de trabalhos de múltiplas áreas, como estudos sobre cinema, história do banditismo e da cultura popular e, claro, discussões que seguem os conceitos iniciais de Adorno e Horkheimer e as elaborações tardias de Adorno sobre a indústria cultural. 

Considerando que as mulheres foram, talvez, uma das primeiras minorias a serem oprimidas e dominadas socialmente por razões hoje questionáveis, é necessário estabelecer uma busca sócio-histórica do percurso transcorrido pela civilização, das suas primeiras estruturas até as atuais, a fim de entender de que forma tal dominação originouse e fora naturalizada até o ponto em que presenciamos hoje. Debruçamo-nos, portanto, sobre o poder retido ao longo dos séculos nas mãos dos homens, originado no patriarcalismo, mas que o transpassara, tornando-se um absoluto “poder do macho”, em que se ergueram as relações sociais de gênero desequilibradas, de dominação e posse de uns sobre outras, arrastando-se nas estruturas familiares, em contratos sociais e nas relações sexuais. Aplicada tal problemática à pesquisa, objetivamos analisar, através do tecer realidade e ficção, a vivência de violências veiculadas pela instituição do casamento, tendo como corpus três personagens femininas negras de Conceição Evaristo, selecionadas a partir da coletânea Insubmissas lágrimas de mulheres (2016), das quais duas – Aramides Florença e Lia Gabriel – vivenciaram, em suas narrativas, experiências de violências físicas e sexuais cometidas por seus companheiros, e uma – Shirley Paixão – vivencia o abuso sexual incestuoso cometido por seu companheiro contra sua filha adotiva. Buscamos, ainda, estabelecer nuances de Dororidade (Piedade, 2017) experienciadas ou não pelas personagens no transcorrer das narrativas. Para tanto, resgatamos o conceito de Dororidade estabelecido por Piedade (2017). Dessa forma, a pesquisa constitui-se de uma revisão bibliográfica, amparada nas teorias de Saffioti (1987, 1999, 2015), Pateman (1993), Lerner (2019), entre outros. Os resultados apontam que a separação entre mulheres/vítimas e maridos/agressores propicia uma melhor qualidade de vida tanto para as matriarcas quanto para os(as) filhos(as).

O presente estudo objetiva problematizar a construção identitária da personagem feminina protagonista do romance A asa esquerda do anjo, da escritora Lya Luft, considerando os diferentes elementos que a tensionam, ao ponto de, ao longo da narrativa, ela ser duplamente cognominada como Guísela/Gisela. No desenvolvimento da leitura crítica, recorremos à noção de entre-lugar, conforme discutida por Silviano Santiago (2000), e a uma compreensão a respeito da representação do sujeito estrangeiro, como analisado por Júlia Kristeva (1994), buscando entender como na dialética entre o familiar e o alheio a personagem vai constituindo a sua subjetividade.

A tese defendida neste trabalho é que “as produções escritas de estuante surdo, são manifestações de suas configurações subjetivas produzidas em seus contextos de situação e de cultura”. Assim, o estudo foi estruturado a partir do seguinte objetivo: Compreender, a partir da perspectiva sistêmico-funcional, como se configura a relação subjetiva de estudantes surdos com o seu processo de produção escrita. Como forma de responder o objetivo proposto, esta pesquisa teve como plano teórico a teoria da Subjetividade do Fernando Gonzalez Rey (1997) e da Linguística Sistêmico-Funcional desenvolvida por Halliday (1960), partindo do princípio de que ao produzir suas escritas, o estudante revela seu contexto de situação em que vive e seus sentidos produzidos ao longo de sua trajetória experiencial em seus diversos contextos. Como aporte para a discussão sobre a educação de surdos, recorre-se aos estudos realizados por Damázio (2007), Guarinello (2007), Jannuzzi (2012), Pedrosa (2018), Quadros (1997), Skliar (2016), entre outros, como também, documentos e legislações oficiais. Para a realização do estudo, foi adotado os princípios da Epistemologia Qualitativa com a abordagem metodológica da metodologia construtivo-interpretativa, por compreender que a discussão realizada ultrapassa a concepção de um estudo que vise coletar dados, mas de construir informações/interpretações a partir dos instrumentos utilizados de forma formal ou informal. Para o atendimento a questão central de pesquisa que foi “Como se configura a relação subjetiva de estudantes surdos com o seu processo de produção escrita, a partir da perspectiva sistêmico-funcional?”, foi realizado um trabalho de interpretação das escritas de estudantes surdos em turmas de salas de aula de aula de ensino comum, dos anos iniciais e finais do EF e do EM, e da realização de um questionário com professores do ensino de português da sala de ensino de comum e do AEE para o ensino do português escrito. As informações construídas com as escritas dos estudantes surdos, revelam que cada estudante, dependendo do seu nível de ensino, revelam em suas escritas produções subjetivas que são produzidas em seu ambiente situacional e os sentidos produzidos nas situações/experiências vividas nele. As configurações subjetivas que se fazem presentes nas escritas, manifestam uma linguagem própria da comunidade surda, que deve ser considerada no trabalho com o ensino do português escrito, mas ao mesmo tempo, manifesta as condições em que esse ensino é ou vem sendo realizado, tanto nas salas de aula de ensino comum, como também no AEE para o ensino da LP na modalidade escrita. Ainda foi identificado juntos aos professores envolvidos, a ausência e ou a emergência de espaços formativos para o ensino de uma segunda língua, como também para o trabalho didático -pedagógico voltado para o estudante surdo, o que influência na proposição de atividades que oportunize o estudante a pensar sobre o uso e a funcionalidade do português escrito como uma L2.

O processo de ensino e aprendizagem da produção textual escrita na Educação Básica, notadamente nas séries finais do Ensino Médio, tem se concentrado na preparação do aluno para uma produção de texto dissertativo-argumentativo, que atenda às necessidades do Enem. Nesse sentido, ao se observar o quantitativo de redações com pontuação máxima nas últimas edições do exame nacional, percebe-se que a escola ainda tem um grande desafio pela frente, a saber: apropriação e adequação de conhecimentos teóricos e metodológicos construídos através de pesquisas no âmbito da linguística com o propósito de fornecer uma preparação adequada aos alunos, através de um processo de avaliação que oriente e fortaleça o trabalho para uma produção escrita eficiente. Diante disso, parte-se da hipótese de que os recursos de identificação e periodidicidade, da Metafunção Textual, podem ser utilizados como recurso avaliativo para estabelecer e atribuir diferentes níveis de proficiência em textos dissertativos-argumentativos para aprimorar e qualificar a escrita de maneira gradativa e processual. Assim, a presente pesquisa tem por objetivo compreender o processo de avaliação de produção de textos dissertativos-argumentativos de alunos de Ensino Médio, em Língua Portuguesa, na perspectiva da LSF. Esse estudo está fundamentado nos pressupostos teóricos  defendidos por Halliday e Matthiessen (2014), Martin e Rose (2007 [2003]), Thompson (2014), Fuzer e Cabral (2014), Mendes (2018; 2016; 2010), Vian Jr (2014), Vian Jr e Mendes (2015), e outros estudiosos da área de avaliação educacional, como Hoffman (1998), Luckesi (2002), Morales (2003), como também na perspectiva da produção textual, como Geraldi (2012), Antunes (2003), Marcuschi (2007), Fiorin e Savioli (2006), Koch (2005), Bakthin (2016), dentre outros. Como trajetória metodológica foram analisados três textos produzidos por três alunos das terceiras séries do Ensino Médio, da EEM Enéas Olímpio da Silva, localizada na cidade de Iracema-CE, com diferentes avaliações de níveis de proficiência atribuída pelos docentes, tendo como critérios utilizados para essa avaliação/proficiência os recursos de identificação e periodicidade. Os resultados apontam que esses recursos favorecem ao processo de avaliação na construção e aprimoramento da escrita, como forma de atribuição de níveis de proficiência alcançada pelos alunos. Portanto, a compreensão a respeito de como alunos do Ensino Médio organizam o fluxo informacional para a construção do sentido em textos dissertativos-argumentativos, realizada nessa pesquisa, permite concluir que os recursos de identificação e periodicidade, da Metafunção Textual, contribuem para um processo avaliativo de uma produção textual escrita de maneira consciente.

Utiliza-se a língua para atender às necessidades, seja com o fito de interagir com o outro, de expressar experiências ou de organizar mensagens. Consequentemente, como são diversas as possibilidades de atividades humanas, são infinitas as possibilidades de escolhas linguísticas que se pode realizar. Dessa forma, constitui-se objetivo desta pesquisa interpretar as experiências acerca da Covid-19 expressas em 16 (dezesseis) colunas publicadas por Atila lamarino no jornal Folha de S. Paulo, a partir do Sistema de Transitividade. De forma mais específica, este trabalho descreve os verbos mais recorrentes no corpus, que processos eles realizam e interpreta as ligações entre essas ocorrências e os Contextos de Situação e de Cultura nos quais os textos são produzidos. Para interpretação das amostras, o estudo ancora-se, teoricamente, nos conceitos e postulados da Linguística Sistêmico-Funcional, baseado, especialmente, em Halliday e Matthiessen (2014), Fuzer e Cabral (2014) e Thompson (2014), com ênfase nos processos de transitividade e nas concepções dos Contextos de Situação e de Cultura. De modo geral, as interpretações demonstram que as experiências selecionadas pelo articulista para construir os discursos estão intimamente interligadas aos espaços micro e macro de produção e veiculação dos textos, pois (I) os verbos selecionados para realizar os processos e seus respectivos participantes são referentes a sintagmas comuns no atual Contexto de Situação (pandêmico); (II) muitos processos são utilizados como técnica textual intrínseca ao gênero coluna, com o fim de alcançar propósitos comunicativos (Contexto de Cultura); e, (III) por meio das experiências manifestadas por Atila lamarino, é possível que se realize uma viagem temporal e se tome conhecimento sobre muitos acontecimentos relacionados à pandemia em sua localização espacial e temporal, demonstrando que (IV) a relação entre texto e contexto é uma via de mão dupla: pode-se partir do texto para compreender o contexto e viceversa.